К врачу пришел больной.Врач осмотрел его и сказал родственникам:
-Давайте ему есть все,что он захочет.
Пришел второй больной.Врач осмотрел его и сказал:
-Остерегайтесь,чтобы он не съел чего нибудь случайного.

У врача спросили:почему так?Почему одному ты разрешил есть все что хочет,а другого посадил на диету?

Врач ответил:
-Первый-все равно не будет жить,а второй может выздороветь.

Богач встретил на рынке своего друга-бедняка,которого не видел много лет.Обрадовался,привел его домой,поселил у себя в доме,кормил,поил и давал ему все что он захочет.
Однажды богач спросил своего друга:
-Всем ли ты доволен,все ли я сделал для того,чтобы у тебя все было и ты был счастлив?
Бедняк ответил:
-Да,ты сделал все!
Но единственное чего ты не сможешь мне дать и чего мне по настоящему не хватает-это чувства,что я заработал все это сам.

Утро перед казнью. Трех приговоренных спрашивают:
— Каково будет ваше последнее желание?
Ну, первый подумал и говорит:
— Мне бы водочки тяпнуть, чтоб не так страшно было.
— Не вопрос, — отвечают стражники, — сделаем.
Второй говорит:
— Мне бы женщину, хоть какую-нибудь, на часок.
— Сложнее, — отвечают стражники, — но ладно, найдем, здесь всякие сидят.
А третий сказал:
— Я хочу, чтобы мне коленом под зад дали.
— Ну ты даешь, — засмеялись стражники, — но так и быть, последнее желание — закон.
Повернули его спиной, дали пинка хорошего; он охнул, подскочил, первого стражника — в морду, второго — в морду, меч выхватил, порубил всех, дверь вышиб и ходу. Двое первых за ним.
Остановились они в лесу, отдышались, те его и спрашивают:
— Ну ты, в натуре, че ж ты сразу так не сделал?
— Да уж так человек устроен, ребята, — говорит он. — Пока под зад не пнут… ничего и делать не хочется!

Один Человек, с доброй душой, очень горевал, что столько в мире зла и несправедливости! И вот он взмолился к Богу и попросил, так сказать, объяснений. На что Бог внял и послал ему Ангела, который позвал человека к старому дубу у источника, попросил его сесть в дупло, внимательно смотреть, слушать, и ни во что не вмешиваться. Что тот и сделал.

Через некоторое время к источнику подъехал всадник  благородного вида. Напоив коня, и отдохнув в прохладе, всадник собрался снова в путь. Случайно из-за пояса в траву выпал увесистый кошелёк, полный золота и драгоценных камней. Ничего не заметив, всадник ускакал.

Почти сразу к дубу приплёлся горький пьяница, еле державшийся на ногах. Споткнувшись, он упал на колени и уткнулся носом в потерянный всадником кошелёк. Обрадовавшись, пьянчужка быстро сбежал.

Прошёл час и к источнику подошёл инок. Он сел к дубу и стал тихонько перебирать чётки. Вдруг вернулся всадник. Подошёл к иноку и спросил, не нашёл ли тот потерянного им кошелька? Инок ответил, что не находил. Слово за слово, и, огорченный пропажей всадник, в порыве недоверия толкнул инока. Бедняга упал и, ударившись о камень, испустил дух. Ужас напал на всадника! И он, в страхе от содеянного, убежал в глубь леса.

В это время к Человеку опять я вился Ангел:
-Ну, что ты можешь сказать на всё увиденное?
-А то, что, действительно, нет в мире справедливости! И куда Бог только смотрит, допуская такое? Ведь пострадал хороший человек, случайно убив несчастного, тихого инока! Теперь он может и руки на себя наложить! А какой-то потерянный для всех пьяница стал обладателем сказочного богатства. Зачем ему столько денег? Всё одно пропьёт!
-Да, сказал Ангел, со своей точки зрения ты, безусловно, прав. Это человеческая правда. А теперь послушай правду Божью:
Благородный всадник, потерявший кошелёк, на самом деле вор и разбойник! Он держал в страхе всю округу, нажил за счёт горя других огромное состояние. Со смертью инока Господь послал ему раскаяние, и, приняв постриг, тот проведёт остаток дней в молитве и покаянии.
Пьянчужка — местный помещик, у которого этот разбойник изнасиловал единственную дочь, от чего та сошла с ума, а сам помещик от горя запил и всё его имение пришло в упадок. Найденные им деньги вернут его имению былую славу, он вылечит дочь и сам доживет до глубокой старости, славя Бога.
Тихий инок в молодости, будучи человеком неверующим, стал на скользкую дорожку- промышлял убийствами и грабежом. Но Господь призвал его и, раскаявшись в своих ужасных делах, приняв монашество, он умолял Бога послать ему насильственную смерть, чтобы загладить свои страшные дела молодости.
Как видишь — Господь по своей милости спас все три души.

(с) с хорового форума http://horist.ru

Не торопись верить тому, что тебе говорят. И вот почему: если ты станешь всему верить, мускулы твоего воображения утомятся, и ты настолько ослабнешь, что не сможешь поверить даже в самые простые и очевидные истины. Не далее как на прошлой неделе, один мой приятель решил поверить в Джека-Победителя-Великанов. Это ему удалось, но он при этом так утомился, что, когда я сказал ему, что на дворе идет дождь (так оно и было на самом деле), он просто не смог мне поверить и выбежал на улицу без шляпы и без зонта…

найдено в сети

Притча неизвестного происхождения

Когда бес увидел, что искатель истины входит в дом мастера, он решил, что сделает всё от него зависящее, чтобы свернуть человека с пути исканий. Нечистый опутал несчастного всеми возможными соблазнами: жаждой наживы, славы, престижа, власти, секса. Но искатель был духовно сильным человеком и смог легко подавить все свои желания — столь большим было его стремление познать истину.

Войдя в дом мастера, он немного смутился, увидев, что тот сидит в мягком кресле, а ученики — на полу у его ног. «Похоже, этому человеку недостаёт главного качества святых — смиренности», — подумал он.

Позже он сделал ещё несколько открытий, которые разочаровали его ещё больше: прежде всего, мастер не обращал на него никакого внимания. «Возможно, это происходит потому, что я не прислуживаю ему, как остальные», — сказал он самому себе. Ещё ему не понравилась одежда мастера и его самодовольная манера говорить. Всё это привело его к мысли, что он попал не туда, куда хотел, и что нужно продолжать поиски.

Когда визитёр уже покидал комнату, мастер обратился к нечистому, сидевшему в углу комнаты:

— Не нужно было так сильно волноваться, соблазнитель! Он был твой с самого начала!

Здраствуйте. Помогите пожалуйста — везде искал (долго), но не смог найти несколько очень понравившихся притч, случайно потерянных из-за сбоя винчестера.
К сожалению за давностью уже не могу воспроизвести..

Но вроде одна из них (всего их толи 5 толи 4 толи 6) называлась
«Фокусы Даоса Дяня»

а другая была про
«Расписная стена» (там монах случайно задумавшись перед древней картиной смог попасть в этот нарисованный мир, мораль была такой: все чудеса создаются самим человеком)

а еще третью помню, про
«?даосское имя? в Тигре» про монаха который превратился в тигра

«В горах кратчайший путь — с вершины на вершину; но для этого надо иметь длинные ноги. Притчи должны быть вершинами: и те, к кому говорят они, — большими и рослыми.»

Так говорил Заратустра

 
Три бабочки, подлетев к горящей свече, принялись рассуждать о природе огня. Одна, подлетев к пламени, вернулась и сказала:
— Огонь светит.

Другая подлетела поближе и опалила крыло. Прилетев обратно, она сказала:
— Он жжётся!

Третья, подлетев совсем близко, исчезла в огне и не вернулась. Она узнала то, что хотела узнать, но уже не смогла поведать об этом оставшимся.

Получивший знание лишается возможности говорить о нём.

С просторов сети.
 

Однажды некий ойберхухем* (см. прим.) из Хелемского уезда решил испытать мудрость своего ребе и пришел к нему с вопросом, который слышал еще от отца.

— Почтенный ребе, — обратился он с мольбой, — я ужасно беден. Мои жена и шестеро детей ютятся в одной комнатке. Жизнь невыносима… Что мне делать?

— Купи козу, — недолго думая ответил ребе.

"Почтенный ребе хорошо знает мнения мудрецов прошлых лет", — подумал про себя этот человек, — "но своей мудростью он, похоже, не очень богат", — но решил сделать так, как велел рав, и придти к нему через год.

— О, мудрый ребе, — запричитал он, когда вновь явился за советом, — я сделал, как вы сказали, прошел год и позволю себе сказать: жизнь с козой просто невыносима. Моя жена родила седьмого ребенка… я в отчаянии! Что делать? — спросил ойберхухем и был заранее уверен, что рав скажет: продай козу.

— Купи еще одну козу, — сказал ребе.

— Но… — попытался возразить ойбер, но рав сделал ему знак, что не желает спорить.

— Ты пришел за советом, ты его получил, — ответил рав. — И ты волен поступать, как тебе вздумается. Я свое слово сказал, — и углубился в чтение Талмуда.

"Как видно, наш рав не так прост, как я думал", — подумал про себя ойбер и решил выполнить совет рава. На третий раз он пришел к ребе в полной уверенности, что на этот раз почтенный укажет ему продать двух коз и даже подсчитал в уме возможную прибыль и что на это можно купить.

— Купи еще одну козу! — постановил рав.

Едва попрощавшись, ойбер бросился наутек и долго-долго не появлялся у ребе на пороге. А когда прошло несколько лет, все же заглянул. И вид у него был другой: новенькие пумпойзены* так и блестели на солнышке, а высокий штреймл* — только от меховщика! Но ребе сразу его узнал и приветливо кивнул головой.

— Почтенный ребе, — не знаю как вас и благодарить, — рассыпался в любезностях пришедший. — Как быстро пролетело время! Когда я купил третью козу, мне показалось, что вы просто надо мной смеетесь. Но я стал думать, что подразумевал наш ребе? И пока я думал, козы сходили в соседский хлев и через три месяца принесли мне ягнят. Я хорошо продал ягнят и пошел домой, но по дороге встретил своего троюродного племянника по сыну бабушки моей сестры. Его батюшка как раз скончался и у матушки, помимо прочего, остался большой дом с землей и она не знала, как распорядиться наследством. Я предложил ему деньги и он счел цену уместной. Я с семьей переехал на новое место. К тому времени козы опять принесли мне ягнят, но продавать я их не стал, а оставил у себя. У меня появилось целое стадо козликов! И оно росло и росло! Дети присматривали за козами, жена за детьми, а я — за всеми сразу. Потом ко мне приехал из Цюриха внучатый деверь по тетушкиной стезе и научил меня делать козий сыр — страшно дорогой в наших местах! Я стал известным человеком в нашем городке и хотел бы пожертвовать на ваш хедер, уважаемый ребе, — смиренно закончил свою речь счастливый гость. — Теперь я понимаю ваш совет.

И старый ребе улыбнулся, погладил бороду и одобрительно покачал головой.

Слова на идиш:

Ойберхухем — умник, человек, который хочет казаться умнее, чем он есть.
Рав, ребе — раввин.
Пумпойзен — особые застежки.
Штреймл — меховая шапка.