Ну,дорогие френды,вы уже читали несколько каббалистических притч,и знаете,что кроме буквального смысла там есть еще и скрытый,то есть настоящий.
Иначе говоря,в них ни слова не сказано о материальном мире,хотя используются слова из нашего обычного лексикона.
Потому что других нет.
А в притчах описывается духовный путь человека.
Предлагаю вашему вниманию еще одну притчу (в пересказе).

Однажды приехал в большой город богач с чемоданом.К нему сразу подбежал человек и предложил помочь донести чемодан до дома богача.
Тот согласился,человек нашел чемодан и понес его в дом богача.Чемодан был огромным и тяжелым,и человек очень устал.
Но когда он принес чемодан богачу,тот ему сказал: «Это не мой чемодан!Этот чемодан-большой и тяжелый,а мой-маленький и легкий!»
Человек сказал: «А деньги?Я так далеко тащил этот тяжелый чемодан,очень устал и потратил много времени!»
Богач ему ответил «А при чем здесь я? Получи оплату с того,чей чемодан ты нес!»

Ну,о чем эта притча?

Юная дочь тихонько вошла в покои отца-падишаха. Она почтительно ожидала, пока отец заметит волнение на её лице и начнёт беседу. Падишах отдыхал от мирских забот в обществе вазы с отборнейшим виноградом. И так прекрасны были его ягоды, что девушке непременно захотелось отведать их. Наконец падишах спросил её:

— Что обеспокоило тебя, дочь моя, что решилась ты посетить меня в минуты отдыха и уединения?

— Ах, отец, ты мудр и любим людьми и судьбою, дай мне совет, как и мне достичь твоего спокойствия и мудрости.

— Тебе хочется винограда, дочь моя, отведай его, утоли свою жажду, и мы продолжим беседу.

Девушка с аппетитом набросилась на виноград. Через какое-то время она спросила отца:

— Отец, почему ты предпочитаешь виноград с косточками, когда слуги в любой момент могут подать тебе плоды, которыми ты сможешь наслаждаться, не утруждая себя?

— Прекрасное и юное дитя моё, тебе очень хотелось отведать моего винограда, и ты набросилась на него, будто голодная лисица. Ответь мне, разве не прекрасен был его вкус?

— Мой господин, вкус винограда прекрасен, но в спешке я проглотила несколько косточек, а ещё несколько раскусила, и это испортило его вкус. Поэтому я и осмелилась спросить, отчего ты не прикажешь слугам подать тебе виноград без косточек.

— Ты просишь совета, дочь моя. Представь, что жизнь — это гроздь винограда, ягоды на ней — это события, а косточки — это уроки. В спешке мы часто пропускаем эти уроки и либо засоряем ими свою жизнь, либо негодуем, испытывая послевкусие. Поэтому когда я в тишине и уединении наслаждаюсь вкусом винограда, извлекая из него косточки, я напоминаю себе, как прекрасна и удивительна наша жизнь, когда неспешно наслаждаешься каждым её мгновением и не пропускаешь её уроки.

(Притчи от Жанны Коробкиной с сайта притчи-ру)

предлагаю вашему вниманию одну старую притчу. Имя автора, как водится, забыто, но дело его бессмертно. Смысл притчи неоднозначен, не по духу мне, но я, первый персонаж притчи, часто вспоминаю ее с грустью…

Когда-то давным-давно росли в одном лесу два дерева. Когда капли дождя падали на листья или вода
омывала корни первому дереву, оно впитывало в себя совсем немного и
говорило: «Если я возьму больше, что останется другим?»

Второе дерево забирало всю воду которую природа давала ему. Когда солнце
дарило свет и тепло второму дереву, оно наслаждалось купаясь в золотистых
лучах, а первое забирало себе лишь малую часть.

Прошли годы. Ветви и листья первого дерева были настолько малы, что не могли
впитать даже каплю дождя, солнечные лучи не могли пробиться к скудным
плодам, теряясь в кронах других деревьев.

«Я всю жизнь отдавало другим, а теперь взамен не получаю ничего,» — тихо
повторяло дерево вновь и вновь.

Рядом рос второй герой нашей притчи, роскошные ветви которого были обильно
украшены большими плодами.

«Спасибо тебе, Всевышний, за то, что ты дал мне в этой жизни все. Теперь
спустя годы, я хочу отдать в сотни раз больше, поступив так, как поступаешь
ты. Под своими ветвями я укрою тысячи путников от палящего солнца или от
дождя. Мои плоды будут радовать многие поколения людей своим вкусом.
Спасибо, что ты дал мне эту возможность — дарить,» — так говорило второе
дерево.

смысл притчи обсуждают здесь

Один учёный, но очень скупой еврей однажды пришёл к рабби Аврааму из Стратина и сказал:
— Говорят, что ты, уважаемый рабби, даёшь людям удивительные лекарства и умеешь исцелять. Дай же и мне лекарство, которое научит меня бояться Бога!
— Для страха перед Богом, — ответил рабби Авраам, — у меня нет лекарства. Но если хочешь, могу дать тебе лекарство, которое поможет тебе любить Бога.
— Этого я желаю ещё более! — воскликнул учёный. — Пожалуйста, дай мне его!
— Это лекарство, — ответил рабби, — любовь к ближнему.

Когда Бог создал женщину, Ангел увидел ее, прикоснулся к ее лицу и, удивившись, сказал:
— Господи, Ты сделал ее такой мягкой и нежной!
— Верно, она мягкая и нежная, но ты даже не представляешь, что она может вынести и совершить! — подтвердил Создатель.
— Она сможет думать? — спросил удивленный Ангел.
— Она сможет не только думать, но и общаться.
Ангел увидел капельку воды на щеке женщины и воскликнул:
— О,кажется, Твоя прекрасная модель, Господи, дала течь!
— Это не течь, это слеза! — объяснил Создатель.
— Что такое слезы? Зачем нужны слезы женщине? — удивился Ангел.
— Слезы — это женский способ выражать радость и боль. Они спутники огорчения и одиночества, милосердия и благородства.
— Это прекрасно, Создатель, Ты учел все,чтобы сделать женщину исключительным созданием! У нежных и слабых женщин достаточно сил, чтобы поддержать мужчин. Они могут вынести гору забот, но в их владении кладовые любви и радости. Они способны делать сразу несколько дел и все успевать. Они плачут, радуясь, и смеются, когданервничают. Они сражаются за свою веру и искренне любят своего Творца. Они борются за справедливость. Они во многом себе отказывают, чтобы их семья не терпела лишений. Они очень ценят дружбу и преданность. Они любят абсолютной любовью. Они плачут, когда их дети или друзья добиваются успехов. Они искренне радуются известию о свадьбе или рождении ребенка. Сердца их разбиваются, когда они узнают о смерти друга. Они знают, что лаской и вниманием можно залечить любые раны. Они настолько сильны и смелы, что могут вынести раненого с поля боя. Они умудряются жить даже тогда, когда думают, что больше жить не могут. Они согласны умереть, защищая жизнь своего ребенка. Они могут не спать много ночей подряд, сидя у постели больного ребенка. Они терпят страшную боль, даря жизнь ребенку, и делают это с радостью. Они дарят счастье и надежду, сострадают и вдохновляют. Благодаря сердцу женщины земля еще вертится.
Передайте это всем женщинам, которых знаете, чтобы напомнить им, какие они исключительные, и всем мужчинам — на всякий случай, если они это забыли

Однажды Ученик скромно спросил Учителя, сидящего на берегу небольшого ручья и любующегося его струями:
— Могу я спросить, Учитель, что вы делаете?
— Я учусь силе, — ответил Учитель.
— А в чём здесь сила? – удивился Ученик, — вот дальше по течению этот ручей превращается в большую бурную реку. Я слышал, недавно она вышла из берегов, затопила поля, разрушила деревни. Вот это сила.
И тогда Учитель встал и молча поколотил Ученика посохом.
— Ты понял? – спросил он Ученика.
— Да, я глуп, – склонил голову Ученик.
И тогда Учитель ещё раз поколотил его посохом.
— Ты понял? – снова спросил он.
И на этот раз Ученик молча склонил голову, ибо счёл себя неготовым к мудрости, предлагаемой ему Учителем.
Учитель покачал головой и сказал:
— Второй раз я поколотил тебя за то, что ты думаешь только о себе. А в первый – за то, что ты не думаешь. Ты моложе меня, здоровее физически. Ты мог бы с лёгкостью вырвать посох из моих рук, но позволил тебя поколотить. Почему ты этого не сделал? В чём моя сила над тобой?
И Ученик промолчал, потому что принял правоту слов Учителя.
— Теперь о реке, — продолжил Учитель, — говоришь, она разлилась и причинила много разрушений?
— Да, — скромно ответил Ученик.
— И как ты думаешь, что ты теперь найдёшь на берегах этой реки?
— Я думаю, загубленный урожай, разрушенные дома и отчаявшихся людей.
— А теперь посмотри на берега этого ручья. Что ты видишь?
— Густую траву и красивые цветы.
— А теперь скажи, в чём сила, — удовлетворённо кивнул головой Учитель.

Юная дочь тихонько вошла в покои отца-падишаха. Она почтительно ожидала, пока отец заметит волнение на ее лице и начнет беседу.

Падишах отдыхал от мирских забот в обществе вазы с отборнейшим виноградом. И так прекрасны были его ягоды, что девушке непременно захотелось отведать их.

Наконец падишах спросил ее: 

— Что обеспокоило тебя, дочь моя, что решилась ты посетить меня в минуты отдыха и уединения?

— Ах, отец, ты мудр и любим людьми и судьбою, дай мне совет, как и мне достичь твоего спокойствия и мудрости.

— Тебе хочется винограда, дочь моя, отведай его, утоли свою жажду и мы продолжим беседу.

Девушка с аппетитом набросилась на виноград. Через какое-то время она спросила отца:

— Отец, почему ты предпочитаешь виноград с косточками, когда слуги в любой момент могут подать тебе плоды, которыми ты сможешь наслаждаться, не утруждая себя?

— Прекрасное и юное дитя моё, тебе очень хотелось отведать моего винограда, и ты набросилась на него, будто голодная лисица. Ответь мне, разве не прекрасен был его вкус?

— Мой господин, вкус винограда прекрасен, но в спешке я проглотила несколько косточек, а еще несколько раскусила, и это испортило его вкус. Поэтому я и осмелилась спросить, отчего ты не прикажешь слугам подать тебе виноград без косточек.

— Ты просишь совета, дочь моя. Представь, что жизнь – это гроздь винограда, ягоды на ней – это события, а косточки – это уроки. В спешке мы часто пропускаем эти уроки и либо засоряем ими свою жизнь, либо негодуем, испытывая послевкусие. Поэтому когда я в тишине и уединении наслаждаюсь вкусом винограда, извлекая из него косточки, я напоминаю себе, как прекрасна и удивительна наша жизнь, когда неспешно наслаждаешься каждым ее мгновением и не пропускаешь ее уроки.

http://juchka-ula.livejournal.com/5263.html

Видишь: железная дорога. Влево и вправо в лес уходит.
Тут они и сталкиваются – каждую неделю, по средам. У учителя часы есть, он говорит: в 17.20. Я тоже время считать умею, только у меня часов нет.

Тот, что слева идет – это с запада – зеленый такой, с оранжевой полосой. И на морде у него оранжевым нарисовано. И гонит так тяжеленно, что в груди отдается. А потом как увидит встречный, который с востока – и как загудит, все в тебе надсаживается.
А тот, встречный – он черный, бывает еще с красным, и вагонов у него чуток поменьше, и несется еще быстрее, и колеса колотятся, и тоже как засвистит!
И так они на полном ходу друг другу в лоб, и вагоны друг на друга лезут, один в другой проваливаются, и тут как рванет – раз, другой, и пошло гореть. А вагоны в разные стороны сыплются и, бывает, кувыркаются. Один в тот овраг укатился.

А потом оно успокоится немного, и тут уж мы – сперва пожар заливать, людей, кто живые, кто какие – вытаскивать, вещички выносить. А потом мужики с ломами да с волокушами – вагоны на железо растаскивать.
Тяжело. А дня за три управиться надо, потом железо на куски – и плавщикам, да кровь отмыть, да подходы к насыпи разровнять, да отдохнуть чуток – а там опять среда – и вот они прут!

Остановить?
Да уж сколько пытались.
И руками махали, и на пути вставали – еле отскочить успевали, и то не все.
Бревна поперек рельс клали, так они их, как веточку – хряп! – и не тормознут.
Рельс пилили, насыпь под рельсом копали – только пилы да ломы извели. Ничего им не делается.
Люди в обе стороны вдоль дороги ходили. Только тяжело это – вдоль дороги: болота там сплошные, а чуть в обход заберешь – волки.
Много у нас волков, по двое, по трое ходить – домой не вернуться.
Но мужики недели на три хода в обе стороны забирались – и что? Лес с волками, да болота, да дорога эта. И поезда вдоль нее – один в неделю. Какие они тут, такие и там: едут, не тормозят. Иной, бывает, прогудит.

С людьми что? Которые из поездов?
Гибнет, жалко, много. Мы их тут хороним, за пригорком.
Каждую неделю ров роем – и хороним. Глубокий, чтоб волки не разрыли. Батюшка по всем отслужит – и засыпаем. Мы тут все делаем, мы – дорожники. Тут все на нас.
Кто покалеченный – докторам передаем. Вон их барак-то, больница, значит, а туда дальше они сами живут. Кого могут, выхаживают. Ножами режут, травками пользуют.
А остальные… Мы тут все с поездов. Кто когда приехал. Ну, или папка-мамка приехали, те уже здешние.

Приехали откуда?
А кто ж его знает. Никто толком не помнит.
Я маленький был. А мамка говорит: вроде в городе жили. А в каком – не вспомнить.
Как говорить – помним, как ложку держать – помним, как топором махать – кто помнит, кому и объяснят. А кто сам да откуда – никто не помнит. Врачи как-то такое называют, да я забыл. Слово мудреное.

И давно мы так?
Да кто говорит: лет сорок, а кто – и поболе. Первые-то больше все гибли.
Тут, говорят, такая гора из железа да вони стояла, и волков посбредалось, а потом мы, дорожники, объявились, сами себе устроились, и видишь как чистенько.

Как живем?
Да так и живем.
Мы людей да обломки собираем, врачи калек лечат, плавщики железо плавят, ломы-лопаты делают.
А так народ все больше на земле. Лес корчуют, хлеб сеют, волков гоняют, в лес по мясо ходят.
Денис Лесовик лосей приручил. У него, слышь, телята пошли. Говорит, лет через сколько-то с молоком будем.
И ягода тут хорошая, и дерево крепкое – кедр, лиственница. Елки пропасть опять же, пихты. Нет, мы не пропадем.
Вот людей, что в вагонах бьются, жалко. И никак их не упредить, никак поезда не остановить.
А мы что, мы тут неплохо живем.

Покуда бились люди палками, деревянными да железными, был человек целен.
Но вот принялись они палить друг в друга из пушек – и стало человеку невмоготу.
И человек изловчился.

Едва наведут на него пушку, стал человек падать на пол и рассыпаться на стаю тараканов. Стая же разбегалась и пряталась по щелям.

И вот сидит, бывает, человек, и выглядывает с разных сторон из-за плинтусов, и ждет, покуда пушку увезут.
И не страшно человеку.